Cette
partie du site est consacrée aux informations concernant l'organisation
de l'enseignement de la langue et de la littérature françaises
au lycée . Nous y joindrons dès que possible celles
qui concernent le les collèges.
Vous y prouverez
les principaux textes organisant les programmes et les épreuves
de français au baccalauréat.
Nous y avons ajouté
des exemples de sujets proposés au baccalauréat et -
pour les enceignants - les commentaires précisant et explicitant
les choix qui sont traduits par les programmes et l'organisation des
examens.
Nous insérerons
ci-dessous, dès l'autorisation demandée sera reçue,
des reroutages vers des sites où la mise en page de certains
textes officiels facilite leur lecture.
Dès la page
suivante (cliquez sur "SUITE" en bas de page) la barre de
navigation à gauche, vous permet de choisir.
Nous indiquons
ci-dessous la liste des "contextes" dont la connaissance
aidera - grâce aux multiples liens qui seront tissés
entre textes et contextes - non seulement à mieux les connaître
et à mieux les comprendre, de se préparer ainsi aux
épreuves décrites dans cette partie du site, mais surtout
à développer l'intelligence, cette faculté d'établir
des liens entre des éléments différents.
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Le mot "mythe"
est un terme complexe qui reçoit, dans des contextes
idéologiques différents, des acceptions différentes.
Pour les cultures qu'un jugement de valeur contestable désigne
sous le nom de cultures "primitives" (Il n'y a
pas de cultures primitives, mais seulement des cultures
différentes, affirment à juste titre les ethnologues),
un mythe est une vérité fondamentale qui donne
sens au monde qui environne l'homme, qui explique et justifie
sa condition, ses relations avec les autres, ce qui est
obligatoire, interdit ou permis. Tous les instants de sa
vie, du geste technique aux relations de parenté
et d'alliance, de son insertion dans la hiérarchie
sociale et politique à l'observance des rites religieux
sont,par la médiation des mythes, rattachés
au Sacré.
Pour les
sociétés industrielles, les "mythes"
sont synonymes d'histoires fausses : elles sont des explications
mystificatrices que la science dévalorise de façon
radicale.
Pourtant,
sous des formes diverses, le souvenir des mythes d'autrefois
subsiste, et laisse comme une attente dans la conscience
des hommes et leur angoisse devant l'absence de sens. A
cette attente répond partiellement la Littérature,
qui peut être considérée comme le substitut
des mythes d'autrefois..
Les visions
du monde implicites dans le choix des mots où s'expriment
des jugements de valeur montrent l'influence que continuent
à exercer sur nous les grands mythes qui ont été
forgés autrefois : apprendre à les reconnaître
est un des objectifs des méthodes d'analyse des textes
littéraires proposées ici..
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- LITTERATURE
ET HISTOIRE DES MENTALITES
Des
textes littéraires ont été
choisis comme documents parce qu'ils permettent
de comprendre la façon dont, à un moment
donné de l'histoire, un problème a été
envisagé. Ils ont valeur de témoignages.
Souvent contradictoires, ces textes montrent la complexité
idéologique d'une période où naissent
de nouvelles idées; de nouvelles formes de sensibilité,
où s'affrontent le passé et le présent.
L'écrivain
donne une voix à son époque : mais il
n'en est pas l'expression passive : il agit sur elle.
Un texte littéraire est ici un document
qui s'inscrit dans l'histoire littéraire,
dans l'histoire de l'art, dans l'histoire des mentalités.
Groupés
de façon synchronique, (dans un même contexte
historique) ces textes créent le réseau
de repères dans lequel seront mieux compris les
textes étudiés.
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- GROUPEMENTS
DE TEXTES
Des textes
ont été choisis parce qu'ils illustrent,
au cours d'une période assez longue, les transformations
des mentalités : la façon d'envisager un
même thème ou de traiter une même question
se modifie au cours du temps : les textes sont un moyen
de prendre conscience de l'évolution des idées
et des goûts. Les écrivains ont fixé
dans leurs écrits leurs pensées et leurs
sentiments, et, dans une certaine mesure, ceux de leur
époque.
Les groupements
de textes permettent de discerner, grâce aux ressemblances
et aux différences, ce qui a changé au cours
de la période envisagée.
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- ETUDES
DE TEXTES
Des textes
ont été choisis pour faire prendre conscience
des modalités complexes qui font d'un texte une
oeuvre d'art : un texte littéraire.
L'étude de
texte se présente sous deux modalités complémentaires
:
Méthode
: des gammes d'exercices fonctionnant sur de très
courts extraits
Textes
d'application : dont l'étude reprend les objectifs
de recherche auxquels les exercices de METHODE ont préparés
Cette
organisation propose ainsi un apprentissage alternant
à votre choix gammes d'exercices et textes
d'application
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- OEUVRE
INTEGRALE
C'est
l'objectif essentiel de la méthode proposée
: étudier un texte pour lui-même. Ce texte
sera désormais mieux goûté après
avoir pris conscience, grâce aux connaissances et
aux techniques acquises, de la complexité des opérations
qui ont transformé le matériau brut qu'est
la langue usuelle pour en faire une oeuvre d'art
Etudiée dans le texte intégral, l'oeuvre permet
non seulement de mieux connaître son auteur et, à
travers lui, son époque, mais, surtout, lue sans
être réduite à une succession d'extraits,
cette oeuvre peut être pleinement goûtée
et devenir source d'émotion et de joie.
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SUITE
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